Renuncio a ser revolucionario
He experimentado muchos en las redes, pero hoy alguien se lleva el récord de imb...; resulta que he leído esto en un debate:
Anaya Anaya
HERMANO ESTÁ EQUIVOCADO EL PROFESOR LAZO NO A NI VENDERÁ CUBA. El profe Lazo es un hombre revolucionario ..." -luego este personaje afirmó - "El profesor lazo es un hombre culto, líder del
proyecto''PuentesdeAmor es un hombre revolucionario cubanisimo..."
¡Solavaya!
Lo único que le faltó decir, es que "el profe Lazo" es el modelo de "hombre nuevo", del que habló el Che.
Hagamos un recuento:
1) el profe abandonó Cuba en una salida ilegal, después de varios intentos fallidos y condenado a privación de libertad por unos de ellos, dicho por él mismo y expresó, abandone "el infierno
comunista" en referencia a Cuba y su Revolución;
2) Se hizo ciudadano de gringolandia (EE. UU.) en cuyo juramento expreso y luego firmó: "“Por la presente declaro, bajo juramento, que absoluta y enteramente renunció y abjuro toda lealtad y
fidelidad a cualquier principado, potentado, estado o soberanía extranjeros, de quien o del cual haya sido sujeto o ciudadano; …”, es decir renuncio a ser cubano. En entrevista años más tarde
dijo que sólo le debe lealtad a su segunda patria los EE. UU.;
3) El profe se alistó en el ejército imperial y en cuyo juramento dijo, que en caso de guerra/agresión de EE. UU. contra su país de origen (en este caso Cuba) estaba "dispuesto a combatir
contra patria anterior" (Cuba);
4) Participo en acciones combativas en una guerra de rapiña imperial, donde el pueblo de Irak sufrió más de un millón de muertos, sin contar los discapacitados total o parcialmente y las
consecuencias genéticas del empleo de artefactos radioactivos;
5) En esa guerra de rapiña fue uno de los cuatro condecorados con la medalla al valor de bronce, del Imperio, lo que hace saltar muchas dudas, él se excusa, diciendo haber sido "médico de
campo" (ja, ja, ja) en no estaba en la retaguardia en hospital, sino en la línea del frente, que en este caso era las casas de los pobladores de la ciudad. La condecoración la recibió por su
participación destacada en la primera Batalla de Faluya, que más que batalla fue una masacre aún sin investigar;
6) El profe dice ser profe de español, pero siempre anda en activismo, no sabemos, cómo puede instruir a sus pupilos;
7) El profe se codea con lo más rancio del exilio y contrarrevolución cubana; no tiene impedimento de abrazarse a los Patria y Vida e incluso de cantar esa canción en Panamá, junto a un
sujeto, denunciado por el Guerrero Cubano, por presuntas relaciones con con el narco y ataque verbales y amenazas contra los cubanos en ese país, incluyen al Embajador de Cuba en ese país;
El Protestón ha asegurado, que cuando el profe comenzó con los puentecitos, lo
hizo con el fin de "destruir aquello", en referencia al sistema cubano, ese era "nuestro acuerdo";
9) Líber vocero del profe amenaza a muchos e incluso utiliza materiales e información sensible sobre las personas en sus directas, información procedente del Registros Civil de la Población
en Cuba, Migración y Extranjería y del Control de Fronteras en el Aeropuerto José Martí (información, sensible y confidencial de los ciudadanos, en poder de esas identidades del MININT)
(Wow???)
10) El profe no dice ¡Patria o Muerte!, pues él no dice consignas, es decir que él no lleva en el corazón la máxima expresión de nuestro Himno Nacional de que "Morir por la Patria es Vivir" y
rechaza de hecho el significa de identidad nacional que ¡Patria o Muerte! ¡Venceremos! nos da y la encarnación del espíritus de resistencia personificado en Fidel Castro. Sí, el "nuevo hombre
revolucionario mesiánico" nos da en su lugar ""Puentes de Amor"" y por supuesto, "leche por arriba, leche por abajo, leche por la izquierda, por la derecha" para los "niños y los viejos" y
por su puesto una canción con el nombre de su movimiento donde nos dice que la dirección política de Cuba son “dictadores” y “tiranos”
A esta lista se pueden agregar otras cuestiones, pero creo es suficiente para decir, que la CIA y la contrarrevolución han invadido el espacio simbólico del concepto "revolucionario".
Si el "profe" con ese curriculum es revolucionario, tomo distancia y digo que si ser revolucionario es lo expuesto arriba, renuncio a ser revolucionario.
Y por lo tanto sigo siendo un verdadero, covencido revolucionario, quien no lo vea así, es su problema.